Die ware wingerdstok

Ons het ons kwartaal begin deur saam Johannes 2:1-11 te lees. Dit het vertel van Jesus se eerste wonderwerk – waar Hy water in wyn verander het. Ons het gehoor dat wyn dien as ‘n simbool van die goeie lewe. ‘n Kwaliteit lewe, ‘n lewe van vreugde, ‘n lewe wat ook God se goedkeuring wegdra. Dis nie net Johannes wat graag wyn, druiwe en wingerde as beeld gebruik nie. Die Ou Testament is vol sulke beelde. In die Ou Testament is daar egter ‘n opvallende patroon wanneer daar oor wyn of wingerde gepraat word. Johannes se optimisme oor wingerde en wyn, vind ons nie in die Ou Testament nie.

Lees Jesaja 5:1-7.

Hoe het God oorspronklik met Sy wingerd gewerk?  Waarom vervies die Here Hom vir die wingerd?

Sou jy sê dat Israel ‘n kwaliteit wingerd was (die WARE wingerd dalk)?  Hoekom/hoekom nie?

Hoe beskryf Jeremia 2:21 die volk Israel?

Lees nou Esegiël 15.  

Sou jy sê God straf die wingerd?  Motiveer jou antwoord uit die teks.  Wat sê die teks oor wingerdhout?

Die ware wingerdstok

1 “Ek is die ware wingerdstok en my Vader is die boer. 2 Elke loot aan My wat nie vrugte dra nie, sny Hy af; maar elkeen wat vrugte dra, snoei Hy reg, sodat dit nog meer vrugte kan dra. 3 Julle is alreeds reg gesnoei deur die woorde wat Ek vir julle gesê het. 4 Julle moet in My bly en Ek in julle. 'n Loot kan nie uit sy eie vrugte dra as hy nie aan die wingerdstok bly nie; en so julle ook nie as julle nie in My bly nie.

5 “Ek is die wingerdstok, julle die lote. Wie in My bly en Ek in hom, dra baie vrugte, want sonder My kan julle niks doen nie. 6 As iemand nie in My bly nie, word hy weggegooi soos 'n loot en hy verdroog. Die mense maak sulke lote bymekaar en gooi dit in die vuur, en dit verbrand. 7 As julle in My bly en my woorde in julle, vra dan net wat julle wil hê, en julle sal dit kry. 8 My Vader word juis daardeur verheerlik dat julle baie vrugte dra en my dissipels is.”

Lees die gedeelte 3 keer deur.  Neem nou tyd vir stilgebed.  Dink gewoon aan wat jy gelees het.  Is daar ‘n spesifieke frase of woord wat vir jou uitstaan?  Fokus jou gedagtes net op die enkele frase of woord.  Luister in die stilte na wat die Here hierdeur vir jou wil sê.  (Kyk of jy 5min in stilte kan deurbring terwyl jy dink oor wat jy gelees het.  Stel sommer jou wekker op jou selfoon,  5min in stilte voel lank).

Hoe beskryf hierdie verse die verhouding tussen Jesus en Sy Vader?  Hoe beskryf hierdie verse Jesus se verhouding met ons?

Wat dink jy word daarmee bedoel dat God ons snoei?  Hoe snoei God ons?

Wat beteken dit om in Jesus te ‘bly’?

Hierdie teks bevat ‘n pragtige beeld.  Dis egter ‘n beeld wat in die Ou Testament dikwels gekoppel is aan droefheid en straf.  ‘n Wingerd het konstante instandhouding geverg.  Daar moes ook heelwat infrastruktuur opgerig word indien mens met druiwe wou boer.  As mens nie hard gewerk het en gereelde instandhouding gedoen het nie, het die wingerd sommer gou agteruit gegaan.  Miskien sou dit genoeg wees om net te sê dat die wingerd vervalle raak as God dit nie meer snoei nie...

Hoekom dink jy word daar in vers 6 gepraat oor lote wat in die vuur gegooi word?

Sny God dan party mense doelbewus af en gooi hulle in die vuur (die hel)?

Lees weer vers 8.  Kan hierdie vers jou dalk ‘n antwoord gee op die bogenoemde vrae?  Wat is God se wil vir jou?

Die ware pad van lewe

Hierdie gedeelte in Johannes vind plaas nadat Jesus die dissipels se voete gewas het en voor die instelling van die nagmaal.  Jesus praat toe daarvan dat een van hulle hom sal verraai.  Hy wys vir Judas uit deur vir hom brood te gee wat in sous gedoop is.  Hy sê toe vir Judas dat wat hy wil doen, hy gou moes doen en met daardie woorde is Judas uit in die nag...  Weg van die lig, van Jesus af...

Hierdie gebeurtenis het die dissipels deurmekaar gemaak en hulle kon nie verstaan wat nou aangaan nie.  Wat Jesus egter daarna aankondig het, was net nog meer verwarrend en ontstellend. 

Lees Johannes 13:31-38 rustig deur.

31 Toe Judas uit is, sê Jesus: “Nou word die Seun van die mens verheerlik, en God word deur Hom verheerlik. 32 En aangesien God deur Hom verheerlik word, sal God self Hom ook verheerlik; en Hy sal Hom binnekort verheerlik.

 33 My kinders, Ek is nog net 'n klein rukkie by julle. Dan sal julle My soek, en soos Ek vir die Jode gesê het, sê Ek nou vir julle ook: Waar Ek heen gaan, kan julle nie kom nie. 34 Ek gee julle 'n nuwe gebod: julle moet mekaar liefhê. Soos Ek julle liefhet, moet julle mekaar ook liefhê. 35 As julle mekaar liefhet, sal almal weet dat julle dissipels van My is.”

36 Simon Petrus vra toe vir Hom: “Here, waarheen gaan U?” Jesus het hom geantwoord: “Waarheen Ek gaan, kan jy My nie nou volg nie, maar later sal jy My volg.”

37 Toe sê Petrus vir Hom: “Here, hoekom kan ek U nie nou volg nie? Ek sal my lewe vir U aflê.”

38 “Sal jy jou lewe vir My aflê?” vra Jesus. “Dít verseker Ek jou: Nog voor die haan kraai, sal jy My drie keer verloën.”

Wat bedoel Jesus as hy praat van die verheerliking van die Seun van die mens?  In die lig van die hele Johannes evangelie, waarvan dink jy praat Hy?

(Jesus verheerlik God deur gehoorsaam te wees in die aflê van Sy lewe.  God verheelik Hom deur die opstanding.)

Hoe dink jy sou die dissipels op daardie stadium Sy woorde verstaan? 

Hoe dink jy moes die dissipels voel toe Hy sê hy verlaat hulle? (Let op Petrus se reaksie.) 

Jesus het baie dieselfde woorde aan die Fariseërs gesê.  Tog is daar 'n groot verskil:

JOHANNES 8:21

Verder het Jesus vir hulle gesê: “Ek gaan weg, en julle sal My soek, maar julle sal in julle sonde sterwe. Waar Ek heen gaan, kan julle nie kom nie.”

Hoe verskil dit met wat hy vir die dissipels sê?

Hoewel Sy dissipels hom nie meer met hulle oë gaan kan sien nie, sê Jesus nie dat hulle in sonde sal sterf nie, hy los hulle met 'n gebod...

In die lig van die gebod, sou dit vir hulle moontlik wees om mekaar lief te hê op daardie manier as hulle nie vir Jesus geken het en Sy liefde ontvang het nie?  (Lees die volgende verse om jou te help verstaan.)

JOHANNES 13:6-9

6 Toe Hy by Simon Petrus kom, vra dié vir Hom: “Here, gaan Ú mý voete was?”

    7 En Jesus antwoord hom: “Wat Ek doen, begryp jy nie nóú nie, maar later sal jy dit verstaan.” 

8 Maar Petrus sê vir Hom: “U sal in alle ewigheid nooit my voete was nie!”

  Daarop sê Jesus vir hom: “As Ek jou nie was nie, het jy nie deel aan My nie.”

    9 Simon Petrus sê toe vir Hom: “Here, dan nie net my voete nie, maar ook my hande en my gesig.”

Hoe sluit Petrus se voornemens om sy lewe vir Jesus af te lê by die voete was insident aan?  Kan Petrus sy lewe vir Jesus aflê?  Of het hy dinge dalk verkeerdom?

Hoe sou Jesus se woorde oor Petrus wat Hom sou verloën die dissipels laat voel? (Onthou, hulle ken hom as die een wat Jesus die liefste gehad het...)

In die lig van hierdie donker gebeure en gesprek, en die dissipels se verwarring en ontsteltenis, sê Jesus die volgende:

Johannes 14 : 1-14

1 “Julle moet nie ontsteld wees nie. Glo in God; glo ook in My. 2 In die huis van my Vader is daar baie woonplek. As dit nie so was nie, sou Ek nie vir julle gesê het Ek gaan om vir julle plek gereed te maak nie. 3 En as Ek gegaan het en vir julle plek gereed gemaak het, kom Ek terug en sal julle na My toe neem, sodat julle ook kan wees waar Ek is. 4 En julle ken die weg na die plek waarheen Ek gaan.”

Soos die kibboetse wat vandag in Israel is, was die Jode se huise in daardie tyd ook groot.  Seuns het by hulle pa's aangebly en die besigheid of plaas help bedryf.  As hulle trou sou hulle 'n kamer of wooneenheid aan hulle Vader se huis aanbou en gereedmaak vir hom en sy vroutjie.  Dit was die aanloop tot die troue, na die verlowing moes die jong man hard werk om plek gereed te maak, en die meisie moes wag.  Sy het nie geweet waar die bruidegom se vader se huis was nie.  Die bruidegom sou haar kom haal as dit gereed was en hy sou haar soontoe neem.

As gevolg daarvan het die huise deur die generasies gegroei tot uitgebreide huise met baie kamers. 

In die lig daarvan, op hoe 'n manier stel Jesus die dissipels gerus met sy woorde? 

Bestudeer die volgende gedeelte in die lig van hierdie beeld van die bruid en die bruidegom.  Lees dit biddend deur en doen die weeklikse oefening om daarmee stil te word.

5 Tomas sê toe vir Hom: “Here, ons weet nie waarheen U gaan nie; hoe kan ons dan die weg daarheen ken?”

6 Jesus het vir hom gesê: “Ek is die weg en die waarheid en die lewe. Niemand kom na die Vader toe behalwe deur My nie. 7 As julle My ken, sal julle my Vader ook ken. En van nou af ken julle Hom en sien julle Hom.”

8 Toe sê Filippus vir Hom: “Here, wys vir ons die Vader, en dit is vir ons genoeg.”

9 En Jesus sê vir hom: “Ek is al so lank by julle, en ken jy My nie, Filippus? Wie My sien, sien die Vader. Hoe kan jy dan sê: ‘Wys vir ons die Vader’? 10 Glo jy nie dat Ek in die Vader is en die Vader in My nie? Die woorde wat Ek met julle praat, praat Ek nie uit my eie nie; maar dit kom van die Vader wat in My bly en sy werke doen. 11 Glo in My omdat Ek in die Vader is en die Vader in My; of anders, glo op grond van die werke self.

12 “Dít verseker Ek julle: Wie in My glo, sal ook die dinge doen wat Ek doen; en hy sal nog groter dinge as dit doen, omdat Ek na die Vader toe gaan. 13 Wat julle ook al in my Naam vra, sal Ek doen, sodat die Vader deur die Seun verheerlik kan word. 14 As julle My iets in my Naam vra, sal Ek dit doen.”

(Die laaste gedeelte veroorsaak soms verwarring oor wonderwerke.  Jesus noem egter nie die wonderwerke nie, maar die dinge wat Hy doen.  Hy sê gereeld dat omdat Hy die Vader ken, doen hy net wat die Vader vir Hom gesê het.  In die lig daarvan was die grootste ding wat hy gedoen het om sy lewe af te lê en Hom aan die kruis te laat verneder...  Daarna het God Hom verheerlik omdat Hy God verheerlik het.   Dit gaan dus nie daaroor dat gelowiges groot wonders moet doen nie, maar dat hulle ook God se wil sal doen en ken, deur in 'n verhouding met Jesus te leef.  Jesus sê ook dat wat ons ookal in Sy naam vra, sal Hy doen.  Dink egter aan Sy verhouding met die Vader.  Wat het Hy in die naam van Sy Vader gevra?  Dinge wat die Vader verheerlik.  Dit gaan nie oor die vervulling van selfsugtige behoeftes nie.  Die punt is eerder dat ons sekere dinge vra omdat ons Hom ken.)